党义军6865万字3150人读过连载
《恶人外传by莲兮莲兮在线阅读》-- 12719621政府论(下421政府论(下196可以这样扼地说明征服的问题假如征服者的征B服是合乎正义的,他对一切实际参加和同向他作战的人们有专制的权利,并有权用他们的劳动财产赔偿他的损失费用,这样他并不害其他任何人的权. 对于不同意战争的其余的人民,如有这样的人的话,服都对于俘虏的子或对两者的财产都应享有任何权力,而他不能基于征服具有统辖他们的任合法的权利依据,把它传给他的后裔. 可如果他有侵犯他们的财产的企图,就成为一个侵略者从而使自己处在与们敌对的战争状态. 他或他的任何后裔之并不享有君权如同丹麦人兴加尔胡巴之在英格兰或巴达克——假如他征服意大利的话—运用他所固有的权力不是为了处在这个权之下的人们谋福利,是为了获得他自己私的单独利益. 统治者无论有怎样正当的资,如果不以法律而以的意志为准则,假如的命令和行动不以保他的人民的财产而以足他自己的野心、私、贪欲和任何其他不当的情欲为目的就是政.20。如果有人因为这出自一个寒微的民之口,而怀疑是真理或健全的断,我希望一个王的权威会使他受这个说法.1603年詹姆士一在向议会的演说告诉议员们说:我将永远以大众整个国家的福利重来制定好的法和宪法,而不着于我的任何特殊或私人的目的;始终以为国家的足和幸福是我的大的幸福和人世乐趣,这就是一合法的国王和一暴君的根本不同点. 因为我确认,一个有道之君一个篡夺的暴君间突出的和最大区别就在于:傲的和怀有野心的君认为他的国家人民只是受命来足他的愿望和不理的贪欲的;正有道的国王却与相反,认为自己受命来帮助人民取财富和财产的.”在1609年对议会的演说中有这样的话:“王以一种双重的言来约束自己遵他的国家的根本律:一方面是默的,即作为一个王,就必须保护的国家的人民和律;另一方面是加冕时用誓言明地表明的. 所以每一个有道的国在一个安定的王内都必须遵守他据他的法律与人所签订的契约,在这个基础上按上帝在洪水之后挪亚订结的契约组织他的政府:地还存在的时候稼穑、寒暑、冬、昼夜就永不停了.’因而,在一个安定的王国内行统治的国王,果不依照他的法来进行统治,-- 128
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最新章节:综漫的宠物小精灵(2021)
更新时间:2021-02-26
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